行草书 清风

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行草书“清风”,甲午年书,已装裱

行草书清风,已装裱

行书 清风阁 招牌

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行书“清风阁”招牌,甲午年书

行书 清风阁 招牌

行书 清风 招牌

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魏碑 福寿康宁

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碑碑“福寿康宁”,甲午年书

魏碑 福寿康宁

福寿康宁,祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。宋·陈亮《喻夏卿墓志》:“福寿康宁,子孙彬彬然,皆有可观者,天於夏卿亦何所负哉!”明·无心子《金雀记·探春》:“独奉椿庭,晨昏供敬,惟愿取福寿康宁。”

北魏写法 松龄鹤寿

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北魏写法“松龄鹤寿”,甲午年书

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北魏写法 难得糊涂

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北魏写法,难得糊涂,甲午年书

北魏写法 难得糊涂

乾隆年后,郑板桥所写的“难得糊涂”四个字竟象传单那样被制成各种礼品或是拓片或是作为像章推销,由此也引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味;对“难得糊涂”也就出自自己的心理需求作出了解释,由此而顺延到对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向,可是鉴于作者当时没有明确自己的意向,因而现时会产生出相异的认识。

楷书 室雅书香

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楷书 室雅书香,书于丙申年

楷书 室雅书香

天道酬勤 楷书 魏碑

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欧体楷书 天道酬勤,书于甲午年

欧体楷书 天道酬勤

魏碑 天道酬勤,书于甲午年

魏碑 天道酬勤

天道酬勤,意指上天会酬报勤奋的人,付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,就算没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。

 

临王羲之行书《神龙本兰亭集序》

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临王羲之行书《神龙本兰亭集序》, 甲午年周清溪书。

行书《兰亭序》

《兰亭集序》原文:

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。