欧体楷书 《早发白帝城》、《 望庐山瀑布》，甲戊清溪书。

李白诗二首

早发白帝城
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

望庐山瀑布
日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

行书 “凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，稼轩《青玉案》诗句，癸巳周清溪书。

东风夜放花千树。更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。

欧体楷书 香远益清

释义

香气远播，越发显得清新芳香。益，更，越。清，这里指清香。

出处
宋 周敦颐 《爱莲说》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

魏碑 宁静致远，癸巳清溪书于汲湘斋。

出处：诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非 志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

欧体楷书 弘毅致远

弘毅：宽宏坚毅；刚强，勇毅。谓抱负远大，意志坚强。

出处：士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——《论语·泰伯》

魏碑 宁静致远，癸巳清溪书于汲湘斋。

出处：诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非 志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性，年与时驰， 意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

魏碑 “墨到乡书偏暗淡，灯于客思最分明”，黄景仁诗句，癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

出处：清朝诗人黄景仁的《二十夜》，原文如下：

破窗蕉雨夜还惊，纸帐风来自作声。
墨到乡书偏暗淡，灯于客思最分明。
薄醪似水愁无敌，短梦生云絮有情。
怪煞邻娃恋长夜，坐调弦柱到三更。

魏碑 “晓来江气连城白，雨后山光满郭青”，张籍诗句，癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

出处：唐朝诗人张籍的《寄和州刘使君》，原文如下：

别离已久犹为郡，闲向春风倒酒瓶。
送客特过沙口堰。看花多上水心亭。
晓来江气连城白，雨后山光满郭青。
到此诗情应更远，醉中高咏有谁听。

魏碑 “蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒”，杜甫诗句，癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

出处：唐朝诗人杜甫的《九日蓝田崔氏庄》，原文如下：

老去悲秋强自宽，兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽，笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落，玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健？醉把茱萸仔细看。

欧体楷书 “逸兴驱山河，雄词变云雾”，孟云卿诗句，癸巳年桂秋清溪书于汲湘斋。

出处：唐朝诗人孟云卿的《邺城怀古》，原文如下：

朝发淇水南，将寻北燕路。
魏家旧城阙，寥落无人住。
伊昔天地屯，曹公独中据。
群臣将北面，白日忽西暮。
三台竟寂寞，万事良难固。
雄图安在哉，衰草沾霜露。
崔嵬长河北，尚见应刘墓。
古树藏龙蛇，荒茅伏狐兔。
永怀故池馆，数子连章句。
逸兴驱山河，雄词变云雾。
我行睹遗迹，精爽如可遇。
斗酒将酹君，悲风白杨树。

魏碑 “倚马见雄笔，随身唯宝刀 ”，高适诗句，癸巳年桂秋清溪书于汲湘斋

诗句出自唐代诗人高适的《送蹇秀才赴临洮》，全文为：

怅望日千里，如何今二毛。犹思阳谷去，莫厌陇山高。
倚马见雄笔，随身唯宝刀。料君终自致，勋业在临洮。

欧体楷书 上善若水，甲午年书

“上善若水”语出《老子》：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（WU),而攻坚强莫能胜之。”意思是说，最高境界的善行就像水的品性一样，泽被万物而不争名利，处于众人所不注意的地方，如果来势凶猛，没有什么能阻挡的。

“新诗淡似鹅黄酒，归思浓如鸭绿江”，带魏碑和行书的写法，马涛将军惠存，癸巳年孟冬周清溪书于汲湘斋。

黑发不知勤学早 白头才悔读书迟 北魏行书

欧体楷书-业精于勤，周清溪书于癸巳年

业精于勤，指学业的精进在于勤奋。人的行为举动因为思考才行成，而它却消失在懒惰、不思考、随随便便当中。唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”李欣《老生常谈》：“古话说得好，‘业精于勤’……一个‘勤字’，道破了多少精通业务技术的奥秘。”

隶书 天顺人和，癸巳年书

魏碑 厚德载物，周清溪书于癸巳年

行草书《将进酒》，周清溪书于癸巳年，由张小春先生收藏

作品原文：将进酒 李白
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

欧体楷书-积健为雄，周清溪书于癸巳年

“积健为雄”一语出自唐代司空图的《二十四诗品》。原文“大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。“积健为雄”阐述“为雄”是日积月累、学深养到、实实在在、不可作伪，都是积健的结果。

欧体楷书-厚德载物。此作品，在百度名家书法欣赏，《厚德载物》35幅之中的11幅

“厚德载物”一语出自《易经》，原文是：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物”。阐述才能与德行之间的对应关系：天行健（苍天高高在上，以强有力不可抗拒的运行法则影响世界），君子以自强不息（有才能的人应该不断追求、进取、强壮自己）。这句话是阐述强者应当通过不断的努力具备超凡的济世才能。