北魏写法 难得糊涂

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北魏写法,难得糊涂,甲午年书

北魏写法 难得糊涂

乾隆年后,郑板桥所写的“难得糊涂”四个字竟象传单那样被制成各种礼品或是拓片或是作为像章推销,由此也引起人们对这位玩世不恭的郑板桥先生更增添了一层兴味;对“难得糊涂”也就出自自己的心理需求作出了解释,由此而顺延到对“难得糊涂”四个字的思维定势和价值取向,可是鉴于作者当时没有明确自己的意向,因而现时会产生出相异的认识。

楷书 室雅书香

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楷书 室雅书香,书于丙申年

楷书 室雅书香

天道酬勤 楷书 魏碑

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欧体楷书 天道酬勤,书于甲午年

欧体楷书 天道酬勤

魏碑 天道酬勤,书于甲午年

魏碑 天道酬勤

天道酬勤,意指上天会酬报勤奋的人,付出的努力一定会有所回报。多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,就算没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报。天道酬勤是常用励志类成语。

 

临王羲之行书《神龙本兰亭集序》

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临王羲之行书《神龙本兰亭集序》, 甲午年周清溪书。

行书《兰亭序》

《兰亭集序》原文:

永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹,又有清流激湍,映带左右。引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。

是日也,天朗气清,惠风和畅。仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

夫人之相与,俯仰一世。或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽趣舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣!”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔,悲夫!故列叙时人,录其所述。虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

欧体楷书 琴韵书声

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欧体楷书 琴韵书声

欧体楷书 琴韵书声

出自“竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声

此联为清代名士溥山所题。作者是画家,也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画,潇潇竹雨,阵阵松风,在这样的环境中调琴煮茗,读书赏月,的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。

书法作品“北港毛尖” 欧体楷书

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书法作品“北港毛尖” 欧体楷书,癸巳年周清溪书

北港毛尖

魏碑 行书《渔家傲》

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魏碑 行书 范仲淹《渔家傲》,癸巳年残冬清溪书。

范仲淹《渔家傲》 魏碑

宋词 范仲淹《渔家傲》

塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起。
千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。
人不寐,将军白发征夫泪。

魏碑 《峡中览物》

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魏碑 《峡中览物》, 壬辰年残冬清溪书于汲湘斋。

魏碑 《峡中览物》

唐诗《峡中览物》
杜甫
曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。
巫峡忽如瞻华岳,蜀江犹似见黄河。
舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
形胜有馀风土恶,几时回首一高歌。

欧体楷书 早发白帝城 望庐山瀑布

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欧体楷书 《早发白帝城》、《 望庐山瀑布》,甲戊清溪书。

欧体楷书 早发白帝城 望庐山瀑布

李白诗二首

早发白帝城
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

 

望庐山瀑布
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

行书 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞

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行书 “凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,稼轩《青玉案》诗句,癸巳周清溪书。

行书 凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞

东风夜放花千树。更吹落,星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。

蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。

欧体楷书 香远益清

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欧体楷书 香远益清

欧体楷书 香远益清

释义

香气远播,越发显得清新芳香。益,更,越。清,这里指清香。

出处
宋 周敦颐 《爱莲说》
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

欧体楷书 宁静致远

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魏碑 宁静致远,癸巳清溪书于汲湘斋。

欧体楷书 宁静致远 已装裱

出处:诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

欧体楷书 弘毅致远

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欧体楷书 弘毅致远

欧体楷书 弘毅致远

欧体楷书 弘毅致远

弘毅:宽宏坚毅;刚强,勇毅。谓抱负远大,意志坚强。

出处:士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语·泰伯》

魏碑 宁静致远

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魏碑 宁静致远,癸巳清溪书于汲湘斋。

魏碑 宁静致远

魏碑 宁静致远 装裱

出处:诸葛亮的《诫子书》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志, 非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非 志无以成学,淫漫则不能励精,险躁则不能治性,年与时驰, 意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

魏碑 墨到乡书偏暗淡,灯于客思最分明

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魏碑 “墨到乡书偏暗淡,灯于客思最分明”,黄景仁诗句,癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

魏碑 墨到乡书偏暗淡,灯于客思最分明
出处:清朝诗人黄景仁的《二十夜》,原文如下:

破窗蕉雨夜还惊,纸帐风来自作声。
墨到乡书偏暗淡,灯于客思最分明。
薄醪似水愁无敌,短梦生云絮有情。
怪煞邻娃恋长夜,坐调弦柱到三更。

魏碑 晓来江气连城白,雨后山光满郭青

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魏碑 “晓来江气连城白,雨后山光满郭青”,张籍诗句,癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

张籍诗句,癸巳桂秋老虎清溪书于汲湘斋。

出处:唐朝诗人张籍的《寄和州刘使君》,原文如下:

别离已久犹为郡,闲向春风倒酒瓶。
送客特过沙口堰。看花多上水心亭。
晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
到此诗情应更远,醉中高咏有谁听。

魏碑 蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒

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魏碑 “蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒”,杜甫诗句,癸巳桂秋清溪书于汲湘斋。

魏碑 蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒

出处:唐朝诗人杜甫的《九日蓝田崔氏庄》,原文如下:

老去悲秋强自宽,兴来今日尽君欢。
羞将短发还吹帽,笑倩旁人为正冠。
蓝水远从千涧落,玉山高并两峰寒。
明年此会知谁健?醉把茱萸仔细看。

欧体楷书 逸兴驱山河,雄词变云雾

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欧体楷书 “逸兴驱山河,雄词变云雾”,孟云卿诗句,癸巳年桂秋清溪书于汲湘斋。

欧体楷书 “逸兴驱山河,雄词变云雾”

出处:唐朝诗人孟云卿的《邺城怀古》,原文如下:

朝发淇水南,将寻北燕路。
魏家旧城阙,寥落无人住。
伊昔天地屯,曹公独中据。
群臣将北面,白日忽西暮。
三台竟寂寞,万事良难固。
雄图安在哉,衰草沾霜露。
崔嵬长河北,尚见应刘墓。
古树藏龙蛇,荒茅伏狐兔。
永怀故池馆,数子连章句。
逸兴驱山河,雄词变云雾。
我行睹遗迹,精爽如可遇。
斗酒将酹君,悲风白杨树。

倚马见雄笔,随身唯宝刀 魏碑

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魏碑 “倚马见雄笔,随身唯宝刀 ”,高适诗句,癸巳年桂秋清溪书于汲湘斋

马见雄笔,随身唯宝刀 魏碑

诗句出自唐代诗人高适的《送蹇秀才赴临洮》,全文为:

怅望日千里,如何今二毛。犹思阳谷去,莫厌陇山高。
倚马见雄笔,随身唯宝刀。料君终自致,勋业在临洮。

欧体楷书 上善若水

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欧体楷书 上善若水,甲午年书

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“上善若水”语出《老子》:“上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶(WU),而攻坚强莫能胜之。”意思是说,最高境界的善行就像水的品性一样,泽被万物而不争名利,处于众人所不注意的地方,如果来势凶猛,没有什么能阻挡的。